A fost Isus crucificat? Partea 2

În acest articol voi continua argumentele expuse de către autorul Harry Morin în cartea “Răspunzîn musulmanilor” (primele argumente au fost prezentate în articolul de ieri).

“Potrivit Sfintelor Scripturi, a fost planul lui Dumnezeu ca Isus să sufere moartea cumplită a crucificării. Această moarte a lui Isus a trebuit să arate iubirea jertfitoare a lui Dumnezeu care agoniza pentru păcatul continuu şi răzvrătirea rasei umane pe care El a creat-o să I se închine şi să-L adore. În raport cu planul lui Dumnezeu, moartea lui Isus trebuia să fie împlinirea tuturor jertfelor animale. De aceea Isus este numit “Mielul lui Dumnezeu”. Moartea lui jertfitoare şi ispăşitoare terbuie să asigure răscumpărarea şi iertarea de păcat şi, mai important, accesul în prezenţa lui Dumnezeu. Isus este Cel ce trebuie să îl conducă pe om în prezenţa lui Dumnezeu şi nu vreun animal. Sacrificiul animal a fost doar un simbol al sacrificiului mult mai curat pe care Dumnezeu l-a pregătit.

De aceea, toate acestea au fost planul lui Dumnezeu, nu planul evreilor. Ei nu L-au pus pe Isus pe cruce; Dumnezeu a făcut-o, ca să-Şi descoepre planul Său de mîntuire pentru întreaga omenire. Pentru a demonstra lumii că planul lui Dumnezeu a fost crucea, şi pentru a înfrînge planul lui Satan, Dumnezeu L-a înviat pe Isus dintre cei morţi, L-a ridicat la Cer şi L-a aşezat la dreapta tronului Său!

Coranul vorbeşte despre moartea lui Isus, după cum urmează:

“Şi pacea fie asupra mea în ziua în care m-am născut şi în ziua în care voi muri şi în ziua în care voi fi adus la viaţă (din nou)” Surat Maryam (19):33

Cei mai mulţi musulmani acceptă naşterea lui Isus şi înălţarea Lui la Cer. Nu ar trebui să fie atît de dificil pentru ei să creadă că undeva înter acestea, Isus a murit, aşa cum versetul coranic de mai sus a indicat cu claritate. Acest verset cu siguranţă este în acord cu învăţătura Bibliei potrivit căreia Isus S-a născut, şi a fost adus la viaţă şi înălţat la cer. Din enfericire, totuşi, Coranul nu ne spune cum a murit Isus. Aceasta, bineînţeles, ridică o întrebare şi chiar Coranul oferă următoarele instrucţiuni clare ori de cîte ori cineva are îndoieli:

“Iar dacă tu ai îndoială asupra celor pe care ţi le-am trimis, atunci întreabă-i pe cei care au citit Cartea revelată mai înainte de tine.” Surat Yubus (10):94

Oamenii Cărţii ştiu cum a murit Isus pentru că Biblia dă răspunsul foarte limpede. Versetele următoare ar trebui să înlăture orice îndoială suplimentară sin mintea celui şovăielnic:

“Pe cînd Se suia Isus la Ierusalim, pe drum, a luat deoparte pe cei doisprezece ucenici, şi le-a zis: ,,Iată că ne suim la Ierusalim, şi Fiul omului va fi dat în mînile preoţilor celor mai de seamă şi cărturarilor. Ei Îl vor osîndi la moarte, şi-L vor da în mînile Neamurilor, ca să-L batjocorească, să-L bată şi să-L răstignească; dar a treia zi va învia.`” Matei 20:17-19

“Bărbaţi Israeliţi, ascultaţi cuvintele acestea! Pe Isus din Nazaret, om adeverit de Dumnezeu înaintea voastră prin minunile, semnele şi lucrările pline de putere, pe cari le-a făcut Dumnezeu prin El în mijlocul vostru, după cum bine ştiţi; pe Omul acesta, dat în mînile voastre, după sfatul hotărît şi după ştiinţa mai dinainte a lui Dumnezeu, voi L-aţi răstignit şi L-aţi omorît prin mîna celor fărădelege. Dar Dumnezeu L-a înviat, deslegîndu-I legăturile morţii, pentrucă nu era cu putinţă să fie  ţinut de ea.” Faptele Apostolilor 2:22-24

“Dumnezeu a înviat pe acest Isus, şi noi toţi suntem martori ai Lui. Şi acum, odată ce S-a înălţat prin dreapta lui Dumnezeu…” Faptele Apostolilor 2:32-33″

Astfel, autorul Harry Morin, argumentează foarte clar subiectul crucificării Domnului Isus. Din cele menţionate de el putem prezenta următoarele concluzii:

1. Nu există nici un singur verset care să spună în mod simplu că Isus nu a murit pe cruce sau că Isus nu a fost crucificat;

2. Isus a fost Acela pe care Dumnezeu L-a uns să fie Mîntuitorul şi Conducătorul lumii;

3. Sacrificiul animal a fost doar un simbol al sacrificiului mult mai curat pe care Dumnezeu l-a pregătit;

4. Dumnezeu L-a înviat pe Isus dintre cei morţi, L-a ridicat la Cer şi L-a aşezat la dreapta tronului Său;

5.  Biblia dă răspunsul foarte limpede că Isus a murit pe cruce, iar Coranul motivează să se cerceteze Scripturile de  mai înainte.

A fost Isus crucificat? Partea 1

Acest subiect este unul dintre barierele care există între musulmani şi creştini. Este un subiect care trezeşte multiple discuţii, şi chiar certuri.

Prin intermediul autorului Harry Morin, “Răspunzînd musulmanilor”, voi elucida  subiectul respectiv. Astfel, acest autor menţionează:

“Poate cel mai mare obstacol ce îl opreşte pe musulman în acceptarea adevărului Noului Testament este povestirea crucificării lui Isus. Ei refuză cu hotărîre să accepte adevărul că Isus a murit pe cruce, şi insistă că povestirea crucificării este o farsă pentru a induce în eroare comuniatea creştină. În plus, mulţi din aceşti musulmani susţin că un motiv pentru care Coranul a fost revelat a fost să corecteze această învăţătură falsă despre Isus murind pe cruce.

Dacă povestea crucificării este o farsă şi dacă Coranul a venit să corecteze această doctrină falsă, atunci ar fi drept să te aştepţi la un număr mare de versete în Coran care să afirme “Isus nu a murit pe cruce”, aşa cum sunt multe versete care afirmă despre Învierea din morţi şi Ziua Judecăţii! Coranul are peste 6000 versete. Ar fi prea mult să aşteptăm ca cel puţin 5% din toate versetele lui să declare: “Isus nu a murit pe cruce”? Ce se poate spune despre numai 1%? Aceasta ar însemna doar 60 de versete. Ne-am putea aştepta la cel puţin 10 versete din 6000 care să afirme clar “Isus nu a murit pe cruce”. Acest lucru în mod sigur ar ajuta la soluţionarea acestei controverse şi cei mai mulţi musulmani ar fi de acord că, da, Coranul trebuie cu siguranţă să aibă cel puţin 10 versete care să susţină afirmaţia lor.

Acum, o descoperire uimitoare! Din 6000 de versete coranice, nu există nici un singur verset care să spună în mod simplu că Isus nu a murit pe cruce sau că Isus nu a fost crucificat. Nici măcar unl! Mai mult, în tot Coranul se găseşte doar un singur pasaj care vorbeşte despre chestiunea crucificării. Acesta se prezintă după cum urmează:

“Şi din pricina vorbelor lor: “Noi l-am omorît pe Mesia Isus, fiul Mariei, trimisul lui Allah!”, în vreme ce ei nu l-au omorît, nici nu l-au răstignit pe cruce, ci a fost făcut (cineva) să semene cu el! Cei care au avut păreri diferite în privinţa lui (Isus) au fost în îndoială (ăn legătură cu moartea lui); ei nu au avut cunoştinţă sigură despre ea (moartea lui), ci doar au urmat unor presupuneri. De bună seamă, nu l-au omorît, ci Allah l-a înălţat la El. Iar Allah este Puternic şi Înţelept [Aziz, Hakim]“. Surat An-Nisa (4):157-158

Priviţi cu atenţie acest pasaj. Subiectul pasajului nu este Isus, ci iudeii; şi spune în mod clar că evreii nu l-au omorît pe Isus. Nicăieri nu se spune că Isus nu a murit pe cruce. Acesta este singurul verset despre crucificare.

Expresia “a fost făcut (cineva) să semene cu el” nu este clară. Ca urmare, aceasta a deschis uşa pentru multe teorii interesante potrivit cărora Isus a fost probabil salvat de la crucificare. O tradiţie favorită este că Dumnezeu a schimbat înfăţişarea lui Iuda trădătorul pentru a arăta ca Isus, aşa că, Iuda a fost pironit pe cruce cu adevărat, nu Isus. Dar o asmenea povestire nu se găseşte nicăieri pe paginile Coranului. Asemenea povestiri vin doar din imaginaţia marilor povestitori.

Expresia în discuţie ar putea fi explicată şi în acest fel. Evreii au complotat împotriva lui Isus şi s-au lăudat că i-au provocat sfîrşitul. Cu siguranţă a părut că planul lor a avut succes şi că lucrarea lui Isus a fost redusă la tăcere pentru totdeauna. Însă şi Dumnezeu avea un plan. Deşi nu a murit, l-a readus la viaţă să demonstreze iudeilor că Isus a fost într-adevăr Mesia. El a fost Acela pe care Dumnezeu L-a uns să fie Mîntuitorul şi Conducătorul lumii….”

Vizitaţi mîine acest portal pentru a vedea a doua parte a articolului.

Cum se explică că Ioan 3:16 este adevăr?

Este atît de minunat să ştii că poţi avea viaţă veşnică. De asemenea este complicat pentru unii să creadă şi înţeleagă aceste lucruri, dar vreau să prezint adevărata cale prin care poţi avea viaţă veşnică. În articolele “Cum poţi fi mîntuit: prin fapte sau prin credinţă?” şi “Cînd să cerem iertare de la Dumnezeu?” am prezentat cum răspunde Coranul la întrebarea: cum poate o persoană să aibă viaţă veşnică. În acest articol vom observa cît de minunat este versetul Ioan 3:16, considerat a fi un verset de aur. De ce? Fiindcă el arată soluţia către viaţa veşnică. Vom explica prin prisma diverselor întrebări:

Ce spune versetul Ioan 3:16?

“Fiindcă atît de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentruca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viaţa vecinică.”

Care sunt verbele în acest verset?

1. a iubit – ce? – lumea 

                – cine? – Dumnezeu 

                – cum vedem? – a dat

2. a dat – pe cine? – pe singurul Lui Fiu

             – cine a dat? – Dumnezeu

3. crede – cine să creadă? – oricine

             – în cine? – în Cel care a fost dat pentru lume

             – care este rezultatul credinţei? – nu pieirii, da – vieţii veşnice

4. să nu piară – cine? – cine crede

                       – în cine crede? – în Cel care a fost dat pentru lume, Singurul Fiu al lui Dumnezeu

5. să aibă – ce? – viaţă veşnică

                – cine? – oricine 

               – cum? de ce? – fiindcă a crezut

               – în cine a crezut? – în El, în Cel care a fost dat pentru lume, Singurul Fiu al lui Dumnezeu

Sunt întrebări foarte simple, dar care scot la iveală un adevăr foarte frumos. Să vedem în continuare ce se accentuează în acest verset? credinţa în Cel care a fost dat. Cine a fost dat pentru lume? Domnul Isus. Acest lucru îl vedem din versetele:

“Dar Dumnezeu ‘şi arată dragostea fa ă de noi prin faptul că, pe cînd eram noi încă păcătoşi, Hristos a murit pentru noi.” Romani 5:8

“Dragostea lui Dumnezeu faţă de noi s’a arătat prin faptul că Dumnezeu a trimes în lume pe singurul Său Fiu, ca noi să trăim prin El. Şi dragostea stă nu în faptul că noi am iubit pe Dumnezeu, ci în faptul că El ne-a iubit pe noi, şi a trimes pe Fiul Său ca jertfă de ispăşire pentru păcatele noastre.” 1 Ioan 4:9

 “Şi mărturisirea este aceasta: Dumnezeu ne-a dat viaţa vecinică, şi această viaţă este în Fiul Său. Cine are pe Fiul, are viaţa; cine n’are pe Fiul lui Dumnezeu, n’are viaţa”. 1 Ioan 5:11-12

Cum poţi avea viaţă?

prin Domnul Isus, prin credinţa în jertfa Domnului Isus. Isus a murit pentru ca eu şi tu să fim împăcaţi cu Dumnezeu şi să avem viaţă veşnică, or fiecare dintre noi a fost născut în păcat, este păcătos încă de la naştere, iar păcatul poate fi şters, prin Domnul Isus suntem iertaţi şi avem viaţă. Ce ni se cere să face? de ce este dificil şi apar multe neînţelegeri la acest capitol? Fiindcă la bază este CREDINŢA, nu faptele ne mîntuiesc, ci credinţa.

Ce este credinţa?

“Şi credinţa este o încredere neclintită în lucrurile nădăjduite, o puternică încredinţare despre lucrurile cari nu se văd. … Prin credinţă pricepem că lumea a fost făcută prin Cuvîntul lui Dumnezeu, aşa că tot ce se vede n’a fost făcut din lucruri cari se văd.” Evrei 11:1,3

Iată de ce Cuvîntul lui Dumnezeu spune şi că e ferice de cei care nu văd, dar cred. Pnetru mulţi este dificil, dar cel care crede vede, simte, cunoaşte, se convinge – că toate aceste lucruri sunt adevărate.

Cine este Isus?

De ce se spune că El e Fiul lui Dumnezeu? Oare creştinii cred în mai mulţi dumnezei? La acest subiect am mai publicat articolul “se închină creştinii la trei dumnezei?” şi mai vezi articole la categoriile: păreri din cărţi şi profeţii împlinite. În încheiere am scris cîteva versete, pe care nu le voi explica, dar fiţi atenţi la ordinea acestora şi observaţi legătura dintre ele:

1. Isus – calea, adevărul şi viaţa

2. Cuvîntul lui Dumnezeu este adevărul

3. Cuvîntul era de la început, era Dumnezeu, era cu Dumnezeu – şi S-a făcut trup

4. Cel care avea haina muiată în sînge se numea Cuvîntul lui Dumnezeu

5. Isus a fost dat pentru ca cel care crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă.

“Isus i-a zis: ,,Eu sînt calea, adevărul şi viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decît prin Mine”.” Ioan 14:6

“Sfinţeşte-i prin adevărul Tău: Cuvîntul Tău este adevărul.” Ioan 17:17

“La început era Cuvîntul, şi Cuvîntul era cu Dumnezeu, şi Cuvîntul era Dumnezeu. Şi Cuvîntul S’a făcut trup, şi a locuit printre noi, plin de har, şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava singurului născut din Tatăl.” Ioan 1:1

 “Era îmbrăcat cu o haină muiată în sînge. Numele Lui este: ,,Cuvîntul lui Dumnezeu.“” Apocalipsa 19:13

“Fiindcă atît de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentruca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă via a vecinică.” Ioan 3:16

Atît de minunată este dragostea lui Dumnezeu!!! Tu cum răspunzi la ea? ai acceptat-o sau încă crezi că viaţa o poţi avea prin fapte? ai încrederea aceasta neclintită? dacă nu, gîndeşte-te la ceea ce te poate aştepta, doar tu poţi alege: a pieri sau a avea viaţa veşnică.

Se închină creştinii la trei dumnezei?

Una dintre cele mai obişnuite şi puternice obiecţii pe care musulmanii o au împotriva creştinilor este aceea că ei se închină la trei dumnezei. Cuvîntul “trinitate” oferă musulmanilor ideea greşită că creştinii cred nu înunul, ci în trei. Acest lucru este total neacceptat de urmaşii islamulucare au fost învăţaţi încă din copilărie că Dumnezeu este unul absolut şi că nu există alt Dumnezeu în afară de El! A te închina altuia decît acestui singur Dumnezeu este unul dintre cele mai grave păcate.

Din nefericire, în timpul lui Mohammed, a existat o sectă de creştini eretici în Arabia care susţinea că Maria este al fel de divină ca şi Isus. De aceea ei se închinau trinităţii formată din Dumnezeu tatăl, Maria mama, şi Isus fiul. Bineînţeles, o asemenea trinitate este contrară învăţăturii biblice. Aceasta este trinitatea pe care Coranul o respinge:

“Şi cînd va tice Allah: “O, Isus, fiu al Mariei! Le-ai spus tu oamenilor: “Luaţi-mă pe mine şi pe mama mea drept dumnezeu în locul lui Allah?”" Surat A-Maida (5):116“

“Necredincioşii sunt aceia care spun: “Dumnezeu este al terilea din trei, căci nu există Dumnezeu în afară de (Allah) cel Unic…” Surat Al-Maida (5):73“

Din cauza acestei neînţelegeri ai adevăratei trinităţi biblice şi a sentimentelor puternice şi sensibile pe care musulmanii le au faţă de orice sugerează închinarea la mai mult de un singur dumnezeu. De fapt creştinii menţionează şi susţin că Dumnezeu este Unul, noi, creştinii, ne închină unui singur Dumnezeu. Iată ce se spune în:

Deuteronom 4:35 “Numai tu ai fost martor la aceste lucruri, ca să cunoşti că numai Domnul este Dumnezeu şi că nu este alt Dumnezeu afară de El.“

Marcu 12:29 “Isus i-a răspuns: ,,Cea dintîi este aceasta: ,Ascultă Israele! Domnul, Dumnezeul nostru, este un singur Domn“.

Cu adevărat, există un singur Dumnezeu, care are voinţă şi voia Sa este sxprimată prin Cuvîntul Său şi împlinită de puterea Duhului Său, şi oriunde este Dumnezeu este de asemenea Cuvîntul şi Duhul Lui. Acest adevăr este descoperit în creaţia biblică, unde Dumnezeu a vorbit Cuvîntul şi, prin puterea Duhului Său, creaţia a luat fiinţă!

Genesa 1:1-3 “La început, Dumnezeu a făcut cerurile şi pămîntul. Pămîntul era pustiu şi gol; peste faţa adîncului de ape era întunerec, şi Duhul lui Dumnezeu se mişca pe deasupra apelor. Dumnezeu a zis: ,,Să fie lumină!“ Şi a fost lumină.“

Psalm 33:6 “Cerurile au fost făcute prin Cuvîntul Domnului, şi toată oştirea lor prin suflarea gurii lui.“

Psalm 104:24 “Cît de multe sînt lucrările Tale, Doamne! Tu pe toate le-ai făcut cu înţelepciune, şi pămîntul este plin de făpturile Tale.“

Astfel, Cuvîntul şi Duhul sunt inseparabili de Dumnezeu. Atît timp cît există Dumnezeu, există şi Cuvîntul şi Duhul Său; Ele nu au fost niciodată create şi niciodată muri. În acest sens sunt divine!

Surpinzător, necunoscut de cei mai mulţi musulmani, Coranul arată trei lucruri care sunt divine. Bineînţeles, primul este Dumnezeu. Dar Coranul de asemenea vorbeşte de Cuvîntul lui Dumnezeu. Se referă la Cuvînt sau la Porunca creaţiei.

Surat An-Nahl (16):40 “Cînd Noi voim un lucru,singurul cuvînt pe care-l spunem este :”Fii!” şi el este!”

Surat Ya-Sin (36):82 “Şi dacă voieşte El un lucru, porunca Lui este numai să zică: “Fii!” şi el este.”

În privinţa versetului de mai sus, în Coranul cel Sfînt: Traducere şi comentarii de A. Yusuf Ali, spune despre Cuvîntul lui Dumnezeu, la nota de subsol 4028: “Momentul în care El (Dumnezeu) doreşte un lucru, acesta devine Cuvîntul sau Porunca Lui şi acel lucru va intra în existenţă.” Relatările biblice demonstrează de asemenea că lucrurikle sunt create de Cuvîntul lui Dumnezeu. Aşadar dacă creaţia este prin Cuvîntul lui Dumnezeu, atunci este limpede că Însuşi Cuvîntul nu a fost niciodată creat, atît timp cît este agentul prin care ceraţia devine realitate. Din acest motiv cei mai mulţi învăţaţi musulmani sunt de acord că Cuvîntul lui Dumnezeu este necreat.De aceea dacă Cuvîntul lui Dumnezeu este necreat şi etern, atunci cu siguranţă este de esenţă divină. Din această justificare se explică faptul că Isus nu este doar de natură umană, ci şi de natură divină, ţinînd cont că atît Biblia cît şi Coranul se referă la El ca fiind Cuvîntul lui Dumnezeu.

Al treilea lucru despre care vobeşte Coranul este Duhul lui Dumnezeu.

Surat Al-Mujadila (58):22 “În inimile acestora El a prescris credinţa şi i-a întărit pe ei cu un duh de la Sine.”

Coranul cel Sfînt: Traducere şi comentarii de A. Yusuf Ali, nota de subsol 5365 descrie acest “Duh de la Sine” sau “Duh de la Dumnezeu” ca “duhul divin, pe care nu îl putem defini mai bine decît îl putem defini în limbaj omenesc natura şi atributele lui Dumnezeu.” De asemenea în Coran, putem găsi dovada care indică spre un grup de trei – Dumnezeu, Cuvîntul lui Dumnezeu şi Duhul lui Dumnezeu – fiecare diferit, totuşi în aceeaşi esenţă divină, inseparabili unul de celălalt.

Pe acurt, cuvinte şi fraze precum “trinitate” sau “dumnezeirea în trei persoane” nu înseamnă închinarea la trei dumnezei separaţi, ci a crede, a închina, a sluji, a asculta de un SINGUR DUMNEZEU! Da, există DOAR un Dumnezeu, a cărui voinţă este descoperită prin Cuvîntul Său divin şi împlinită prin Duhul Său divin.

Articol inspirat din lucrarea “Răspunzînd musulmanilor”, autor Harry Morin